1、季氏将伐颛臾的翻译如下背景介绍季孙氏将要讨伐颛臾，冉有和季路作为季孙氏的家臣，将这一消息告诉了孔子冉有与季路告知孔子冉有和季路拜见孔子，说道“季孙氏将对颛臾使用武力”孔子的责备孔子听后，对冉有说道“冉求这难道不应该责备你吗那颛臾，先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀，而且它地处鲁国境内；”孔子回应“求，恐怕应当责备的是你吧颛臾，过去先王曾将其作为东蒙的祭祀主持，而且它位于鲁国疆域之内，是社稷的守护者为什么要攻打它呢”冉有辩解道“这并非我的意愿，季氏希望如此，我们两位臣子都不愿意”孔子继续说道“求，周任曾经说过‘根据能力担任职务，不能胜任就应辞职’。

2、季氏将伐颛臾是选自论语中的一篇散文，文中记述了孔子和冉有的一场对话，集中讨论鲁国贵族季氏企图发动战争，攻打小国颛臾的`问题，明确表达孔子反对武力征伐，主张“仁者爱人”的思想全文虽由对话构成，但语言流畅，富于变化，有浓厚的论辩色彩下面是我收集整理的季氏将伐颛臾文言知识整理；quot虎兕出于柙 龟玉毁于椟中 孰之过quot意思是老虎和犀牛从笼子里跑出，占卜用的龟甲和祭祀用的玉器在匣子里毁坏，这是谁的过错呢1出处 出处是春秋孔子论语中的季氏将伐颛臾2原文节选 冉有曰“夫fū子欲之，吾二臣者皆不欲也”孔子曰“求周任有言曰‘。

3、季氏将伐颛臾冉有季路见于孔子曰“季氏将有事于颛zhuān臾yú” 孔子曰“求无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也何以伐为” 冉有曰“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”孔子曰“求周任有言曰‘陈力就列，不能者止’；意思无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀不担忧人民太少，只担忧境内不安定出自春秋 孔子论语 季氏将伐颛臾原文选段求君子疾夫舍曰欲之而必为之辞丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安盖均无贫，和无寡，安无倾夫如是，故远人；季氏将伐颛臾的翻译如下季孙氏将要讨伐颛臾该句出自论语中的一篇散文季氏将伐颛臾，文中记述了孔子和冉有的一场对话，集中讨论鲁国贵族季氏企图发动战争，攻打小国颛臾的问题，明确表达孔子反对武力征伐，主张“仁者爱人”的思想全文虽由对话构成，但语言流畅，富于变化，有浓厚的论辩色彩；夫如是，故远人不服，则修文德以来之既来之，则安之今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也邦分崩离析而不能守也而谋动干戈于邦内吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也季氏将伐颛臾翻译季孙氏将要讨伐颛臾冉有季路拜见孔子说“季孙氏准备对颛臾采取军事行动”。

4、他以老虎和犀牛逃脱笼子宝物在椟中受损为例，强调失职的严重性冉有试图为季氏的侵略找借口，但孔子指出，真正的忧虑应在内部的治理问题，而非对外的征战他主张通过文德教化来安抚远方的人，而非武力征服，批评了冉有和季路未能尽到辅佐之责在季氏将伐颛臾一文中，孔子的智慧和对国家治理的；原文16·1 季氏将伐颛臾1冉有季路见于孔子曰“季氏将有事2于颛臾”孔子曰“求无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主3，且在城邦之中矣，是社稷之臣也何以伐为”冉有曰“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”孔子曰“求周任4有言曰‘陈力就列5。