通古今之变成一家之言说的是什么意思

通古今之变成一家之言说的是什么意思

全清秋 2025-10-05 文化 4 次浏览 0个评论

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究天人之际,通古今之变,成一家之言是什么意思啊

这句话的意思是:探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家的言论。出处:汉·司马迁《报任安书》选段:亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。译文:也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家的言论。

通古今之变成一家之言说的是什么意思
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这里的究天人之际,可以理解为探求自然与人的关系,随着时间和历史的演变而不断有新的理解和发现。而通古今之变,则是要求学者能够贯通历史与现实的联系,理解历史的发展脉络,把握时代的变迁规律。成一家之言:这是一个更为深奥的概念。

意思是也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家的言论。“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”,这句话出自司马迁的《报任安书》。

翻译为:也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家之言。西汉司马迁《报任安书》,原文选段:亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。

究天人之际,通古今之变,成一家之言是什么意思

究天人之际,通古今之变,成一家之言的意思:答案:这句话所表达的含义是探究自然与人的关系,贯通古今的历史变迁,进而形成自己独到的观点或理论体系。详细解释: 究天人之际:这部分强调对自然与人的关系的探索和理解。

翻译为:也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家之言。西汉司马迁《报任安书》,原文选段:亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。

究天人之际,通古今之变,成一家之言。明确答案:这句话的意思是,研究天与人之间的关系,贯通古今的变化规律,进而形成自己独特的观点或学说。详细解释: 究天人之际:这一部分强调的是对于天与人之间关系的探索和思考。

这句话的意思是,通过史实现象揭示本质,探究自然现象和人类社会之间的相互作用关系,通晓从古到今的历朝历代的发展演变,进而寻找历代王朝兴衰成败之道理,通过史实记述,有所取舍有所褒贬,形成自己独特的自成一家的史学理论学说。

“究天人之际 通古今之变 成一家之言”的意思是:想用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说。

什么是太史公的“究天人之际,通古今之变,成一家之言”?

究,研究。际,缝隙。究天人之际,就是研究天人之间的关系,天代表自然,人相当于社会中的人,这是指对空间的研究。通,就是弄通。通古今之变,就是从时间上来研究自然社会的变化/变迁。成一家之言,这是做学问的谦虚,也是必备的一句话。

司马迁的“太史公曰”,目的是欲以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,所以“太史公曰”是他表达一家之言的重要内容。有的做贯通性的总括,有的是提示篇目设立的宗旨,有的是对人物的褒贬,都体现了司马迁的独特见解,是后代修正史的史家很难相比的。

这句话的意思是:探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家的言论。出处:汉·司马迁《报任安书》选段:亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。

是司马迁在《报任安书》说的。原文:亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。译文:也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家的言论。

究天人之际,通古今之变“,出自司马迁《报任安书》。”判天地之美,析万物之理“,出自庄子《庄子·杂篇·天下》。“为天地立心,为生民立命。”出自张载《横渠语录》。究天人之际,通古今之变 出自:司马迁《报任安书》原文:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。

通古今之变成一家之言说的是什么意思

1、意思是想用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说。出自——西汉司马迁《史记》之《报任少卿书》。原文:亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。译文:通过史实现象揭示本质,探究自然现象和人类社会之间的相依相对关系。通晓从古到今的社会的各种发展演变,进而寻找历代王朝兴衰成败之道理。

2、“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的理解如下:究天人之际:指的是深入探索自然与人之间的关系,研究天道与人道之间的相互影响和相互作用。这涉及到通过观察自然现象、研究天地运行规律,并结合人类社会发展的实际情况,来探究天人合一的哲学思想,寻求人与自然和谐共生的方式。

3、通古今之变成一家之言的意思是,通过学习和理解古代与现代的变迁,将这些知识融会贯通,进而形成自己独特的见解和观点。具体来说:通古今之变:意味着要深入了解古代的知识、文化和历史,同时也要关注现代社会的发展和变迁。

究天人之际,通古今之变,成一家之言是什么意思?

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的意思——想用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说。 究天人之际: 所谓“究天人之际”就是要探讨天道和人事之间的关系。

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的意思是:探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,形成自己独特的学术见解或言论。究天人之际:这里的“天”指的是天道、自然规律,“人”则指的是人类社会、人事活动。

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的意思是:探究天道与人事之间的关系,通晓从古至今的社会变迁,形成自己独特的史学理论体系。究天人之际:指的是司马迁致力于探究自然与人类社会之间的相互作用和内在规律。他认为,要真正理解历史,就必须深入探讨天道与人事之间的复杂联系。

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的意思是:探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,形成独特的见解和言论。具体解释如下:究天人之际:这里的“天人之际”指的是天道(自然界的规律、宇宙的奥秘)与人事(人类社会的历史变迁、人的命运等)之间的关系。

究天人之际,通古今之变,成一家之言。明确答案:这句话的意思是,研究自然与人的关系,贯通古今的历史变化,从而形成自己独到的见解和观点。详细解释: 究天人之际:这部分指的是探究自然与人的关系。

意思是:也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家的言论。

“通古今之变,成一家之言”说的是什么意思

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的意思是:探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,形成自己独特的学术见解或言论。究天人之际:这里的“天”指的是天道、自然规律,“人”则指的是人类社会、人事活动。

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的意思是:探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,形成独特的见解和言论。具体解释如下:究天人之际:这里的“天人之际”指的是天道(自然界的规律、宇宙的奥秘)与人事(人类社会的历史变迁、人的命运等)之间的关系。

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的意思——想用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说。 究天人之际: 所谓“究天人之际”就是要探讨天道和人事之间的关系。

这句话的意思是:通晓从古代到现在的变化轨迹,写出了自己的学说见解。

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的意思是:探究天道与人事之间的关系,通晓从古至今的社会变迁,形成自己独特的史学理论体系。究天人之际:指的是司马迁致力于探究自然与人类社会之间的相互作用和内在规律。他认为,要真正理解历史,就必须深入探讨天道与人事之间的复杂联系。

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