本文目录一览：

• 1、不陵节而施之谓孙藏息相辅
• 2、不陵节而施之谓孙,不超越节奏进行教育叫什么?
• 3、不陵节而施之谓孙是什么意思,杂施而不孙则坏乱而不修是什么意思

不陵节而施之谓孙藏息相辅

“不陵节而施之谓孙，藏息相辅”的意思是：不超过学生的接受能力进行教导，叫做顺应；课内学习与课外练习应相结合。不陵节而施之谓孙：在教育过程中，教师应根据学生的实际能力和学习进度来安排教学内容和难度，不超越学生的接受范围，这便是顺应的教学原则。

意思是：不超过学的人的接受能力而进行（教育），叫做顺应，课内学习与课外练习相结合。原文出自《礼记·学记》：大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。

循序渐进原则：“不陵节而施之谓孙”，即教学必须遵循一定的顺序。（4）学习观摩原则：“相关而善之谓摩”，即学习中要相互观摩，相互学习，取长补短，在集体中学习。（5）长善救失原则：“教也者，长善而救其失者也”，即注重学生的个别差异，帮助他们发扬优点，克服缺点。

关于教学经验，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达；长善救失；时教必有正业，退息必有居学；藏息相辅（课内与课外相结合）。关于教学原则，豫、时、孙、摩；禁于未发之谓豫；当其可之谓时；时过然后学，则勤苦而难成；不陵节而施之谓孙，学不躐等；相观而善之谓摩。

具体内容 （1）豫、时、孙、摩。《学记》总结了长期教育、教学中成功和失败的经验教训，概括出“教之所由兴”和“教之所由废”的重要规律。“大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。

不陵节而施之谓孙,不超越节奏进行教育叫什么?

1、意思是：不超过学的人的接受能力而进行（教育），叫做顺应，课内学习与课外练习相结合。原文出自《礼记·学记》：大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。

2、不陵节而施：不超越学生的接受能力进行教育叫做“顺利”。注释：①陵，超越。②节，限度 大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不陵节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。

3、不陵节而施：核心意义：这一教育理念同样强调教学的循序渐进，即在教学过程中，不应跨越学生的能力范围和学习进度进行教学。教师应根据学生的实际情况，合理安排教学内容和难度，确保学生能够理解和接受。

4、【答案】：A “陵节而施”出自《礼记·学记》中的“不陵节而施之谓孙”。这句话的意思是：不超过学的人的接受能力而进行（教育）叫作合乎顺序，指教育中要遵循循序渐进的教学原则。由此可知，教育实践中的“陵节而施”现象违背了人发展的顺序性规律。所以，本题的正确答案为A。

5、《学记》曰：“不陵（超越）节（指学生的年龄、才力所决定的接受能力的限度）而施之谓孙（通“逊”，顺应）。”（不超越学生接受能力的限度而施教，叫做顺应）又曰：“杂施而不孙，则坏乱而不修（整顿，使有条理）。

不陵节而施之谓孙是什么意思,杂施而不孙则坏乱而不修是什么意思

不陵节而施 bù líng jié ér shī，【释义】陵，超越；节，限度；这句话意思是不超越学习者的接受限度而进行教育。不陵节而施出自《礼记·学记》。

这样的教学方法，就是循序渐进原则的具体应用，它有助于学生逐步建立起坚实的知识基础，为后续学习打下坚实的基础。总的来说，学不躐等不陵节而施杂施而不孙，则坏乱而不修这些古代教育智慧，都强调了循序渐进的教学原则。

学记》 ：“幼者听而弗问，学不躐等也。”“不陵节而施”“杂施而不孙，则乱坏而不修”。 表示学习要循序渐进。不陵节而施：指不跨越进度，不超出其能力来教导。出自《学记》：大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。