文/伊逊倦客

《乡下人家》是陈醉云写的一篇文章，被收录在统编教材四年级语文下册的课本中。全文撷取了乡下生活的几个美好画面进行描写，意在表明，乡下人家在任何时候，都有独特、迷人的风景。其中的一个画面写了乡下人家吃晚饭的情景：“他们把桌椅饭菜搬到门前，天高地阔地吃起来。伴随他们的是天边的红霞，向晚的微风，头上飞过的归巢的鸟儿，”这句话中的“鸟儿”的样态，细细读来还是颇有些意蕴。

在《列子．黄帝篇》中记述了这样一个故事：在那遥远的海岸上，有个很喜欢鸥鸟的人。他每天清晨都要来到海边，和鸥鸟一起游玩。鸥鸟成群结队地飞来，有时候竟有一百多只。后来，他的父亲对他说：“我听说鸥鸟都喜欢和你一起游玩，你乘机捉几只来，让我也玩玩。”第二天，他又照旧来到海上，一心想捉鸥鸟，然而鸥鸟都只在高空飞舞盘旋，却再不肯落下来了。这个故事就是成语“鸥鹭忘机”的来源，意思是忘却了计较，巧诈之心，自甘恬谈，与世无争，不以世事为怀。

在古代的诗文中，有很多运用这一典故表达这种意趣的例子：

“海翁无机，鸥故不飞。”

——李商隐

“谪仙人，鸥鸟伴，两忘机。”

——辛弃疾

《乡下人家》中人们天高地阔吃饭的时候鸟儿从他们头上飞过，鸟儿从头上飞过，说明这些鸟儿飞的非常低，他们对乡下人家的人们根本没有戒心，而是和乡下人家和谐地相融在大自然的田园风景中。这从侧面反映出乡下人家的淳朴、善良，他们内心纯洁，没有巧诈之心，正如海边那个喜欢鸥鸟的人最初的样子。所以鸥鸟才会自由自在、无拘无束地亲近他们。就像作者所说，这些鸟儿都是乡下人家的好友。乡下人家安然地享用晚餐，头上的鸟儿自由地飞过，人与物天然凑泊，浑融为一。

再来读读乡下人家吃晚饭的这一情景：“他们把桌椅饭菜搬到门前，天高地阔地吃起来。伴随他们的是天边的红霞，向晚的微风，头上飞过的归巢的鸟儿。”从“向晚”，“归巢”这些词语中，我们可以知道

这些从头上飞过的鸟儿是一群日暮时分归巢的鸟，这不禁让人想到陶渊明这位大诗人，他对归鸟的意象情有独钟：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”“日入群动息，归鸟趋林鸣。” 当然最著名的还是他在《饮酒（其五）》中写日暮归鸟的这一句：“山气日夕佳，飞鸟相与还”傍晚时分，山间暮色渐起，烟霭迷蒙中，但见飞鸟纷纷归来。

古人云，作为圣贤，六经都是他的注脚，陶渊明就是这样一位伟大的诗人，他很多写“鸟”的诗歌都可以给这首诗中的“归鸟”做注。这群日暮归鸟经历了怎样的“晨去于林，远之八表”的高飞，又怎样“徘徊无定止”后“敛翮遥归来”的，终于在这片“田园”找到了归宿。叶嘉莹先生曾说陶渊明的诗歌是以心托物，他写鸟就是写他自己。其实这些“归鸟”又何尝不是写现实中的我们，熙熙攘攘中追逐，营营一生，即使有了自认为的“锦衣玉食”，生命价值就算实现了吗？可能还是需要有一个历尽千帆，心向“田园”的精神立脚点，这可能就是马斯洛所说的安全以及归属的层级需求吧。

乡下人家就是这样一个心之所托，归属，憩息之地，这里有顺势攀藤而生的瓜，远比高楼大厦前的石狮子、旗杆可爱，它们虽然象征繁华富贵，但是呆板，了无生气；这里有顺时而开的三季之花；这里有破土之笋，有绿树修竹；这里有鸡群昂首阔步，有鸭子水中畅游；这里有秋虫夜吟；更重要的这里还有归巢之鸟，还有“忘机”之人。

我想这样的乡下人家，即使“鸢飞戾天”与“经纶世务”者到此也会息心、忘返吧！渊明远矣，人世之大伪依然，读乡下人家归巢之鸟，忘机之人，突然兴起一种“鸥鸟共忘机”的心灵向往！